Reserva Comunal Yanesha

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Paisaje del Pachitea

Contenido

Denominación

Se estableció el 28 de abril de 1988, Resolución Suprema N° 0193-88-AG-DGFF.

Objetivos

  • Proteger y conservar las cuencas tributarias del valle del Palcazú.
  • Preservar la biodiversidad de la región con el fin de reivindicar los antiguos territorios de los Yaneshas.
  • Reencontrar a la etnia Yanesha con sus territorios ancestrales.

Administración

Como toda Reserva Comunal, la administración se hace de manera mancomunada entre los entes de gobierno (Ministerio de Agricultura a través del INRENA) y las propias comunidades beneficiadas.

Ubicación

Departamento de Pasco, provincia de Oxapampa, distrito de Palcazú.

Extensión

34,744.70 hectáreas. El área forma parte del Sistema de Protección del Valle del Palcazú, junto con el Parque Nacional Yanachaga-Chemillén y el Bosque de Protección San Matías-San Carlos.

río Pachitea

Hidrografía

Río Pachitea.

Biodiversidad

Flora

Especies madereras de alta calidad como la Caoba y el cedro; plantas medicinales entre las que destaca la uña de gato; plantas ornamentales como las orquídeas.

Fauna

  • Mamíferos: venado rojo, majaz, sajino, huangana, quirquincho, misho o añuje; especies en vías de extinción como el mono choro, oso de anteojos y nutria de río.
  • Aves: pucacunga, etc.
  • Peces: zúngaro, boquichico, sábalo, palometa, doncella y lisa.
huangana

Yaneshas

Estadísticas

Representan el 2,91% de la población indígena censada.

Comunidades

  • San Pedro de Pichanaz
  • Santa Rosa de Pichanaz
  • Loma Linda- Laguna
  • Shiringamazú
  • Alto Iscozacin
  • Siete de Junio
  • Nueva Esperanza
  • Alto Lagarto
  • Santa Rosa de Chuchurraz
  • Buenos Aires
  • Playa Caliente y Santa María, caseríos colonos.

Grupo lingüístico

Arahuaco.

Historia

Aunque los yaneshas ocupan este territorio desde tiempos inmemorables, los primeros datos de su existencia aparecen en fuentes orales y escritas a partir de la conquista. Por ejemplo, se sabe que la primera invasión a su territorio, entonces comprendido en gran parte de Junín, fue alrededor de 1470 d.C, por Pachacútec, , emperador inca que consolidó el dominio para luego heredárselo a su hijo Túpac Inca Yupanqui, quien construyó la provincia de Pumpu y los caminos a la costa y selva. El primer contacto con el mundo occidental fue a través de los frailes mercenarios de la segunda mitad del siglo XVI. Sin embargo, no fue hasta principios del siglo XVIII que los misioneros franciscanos lograron establecer relaciones con ellos, fundando reducciones indígenas en el Cerro de la Sal, en Quimiri, y en otros lugares cercanos. Pero este progreso se vería afectado en 1742, durante la rebelión de Juan Santos Atahualpa, hecho que bloquea la región por décadas. Luego vendría la etapa de muertes masivas por las enfermedades traídas por los extranjeros. En el siglo XIX, la zona es abierta nuevamente para establecer nuevas rutas expedicionarias a la selva baja, nuevos terrenos por concesión cedidos a empresas inglesas para la siembra de café y también nuevas colonias de inmigrantes alemanes y húngaros, a parte de la esclavitud y mortandad originada por la explotación del caucho. Un conflicto se crea: pérdida de territorios, cambios de hábitos de vida e incomodidades propias de verse relegados de sus propiedades ancestrales los pusieron en un litigio solucionado recién en 1974, cuando la voz de la Federación Yanesha obligó al gobierno militar otorgarles tierras legales.

Actividades económicas

Antiguamente vivían de la caza, pesca y agricultura. Hoy la caza es muy rara y la agricultura ya no se limita al autoconsumo, sino que, mediante cultivos de café, yuca, plátano, pituca, sachapapa, camote, maíz, arroz, achiote y frutales busca llegar al mercado nacional y mundial. Otras fuentes de ingresos son la comercialización de plantas medicinales como la uña de gato, la elaboración de artesanías y cerámica, y la apertura de su mundo al turismo.

familia yanesha

Organización social

Los grupos residenciales amueshas están constituidos por familias extensas basadas en la co-residencia de un grupo de hermanos. La regla de descendencia es bilateral. A la hora del matrimonio, existe la regla de servir a los padres de la novia. Por otro lado, no existe una residencia post-matrimonial uxorilocal, por lo que la residencia es en el territorio de la familia más prestigiosa, sea la del hombre o la mujer. Hombres prestigiosos o poderosos buscarán retener a sus hijos para dar lugar al surgimiento del núcleo de un asentamiento.

Organizaciones indígenas

  • FECONAYA: Federación de Comunidades Nativas Yanesha
  • UNAY: Unión Nativa Ashéninka - Yanesha

Educación

Tienen uno de los más altos índices de alfabetismo (78%) entre los niños de 5 a más años. También el índice de escolaridad es alto, el 75% de la población al menos ha cursado estudios primarios. A la educación superior, sólo el 2% ha podido acceder. En lo que respecta a la docencia, ésta es realizada por maestros mestizos (60% en primaria y 80% en securndaria).

Situación

De vulnerabilidad media debido a la colonización, el narcotráfico y rezagos de violencia política.

Cosmología

vivienda yanesha

Creadores del pueblo Yanesha

Dos abuelos, de cuyo origen y coexistencia nace esta etnia:

  • Yato’ Yos: abuelo benigno.
  • Yato’ Corós: abuelo maligno.

Panteón mitológico

  • Yompornanesha’ (Padre de Menor Poder): supervisa que el Dios de todas las plantas y animales cumplan sus funciones. Trasmitió los saberes sobrenaturales a los Yanesha’ a través de ríos, lluvias, cerros, nubes, rayos, aire, peñas, piedras, plantas y animales.
  • Mellañoýeñ(Dios de todas las plantas y animales): cuida y administra todas las especies de plantas y animales.
  • Mellañoýeñnesha’(Padre de cada especie): cuida y administra a cada una de las especies de plantas y animales.
  • Yato’ Cornesha’(Abuelo jefe de los jefes espirituales): Al relacionarse con Yompornanesha’, Mellañoýeñ y Mellañoýeñnanesha’ tiene la función de anunciar al pueblo Yanesha’ sobre lo que acontecerá según las divinidades mencionadas.
  • Yachornesha’(Madres):
    • Yachor Pallá: divinidad que enseñó las actividades diarias a las mujeres Yanesha’.
    • Yachor Palla: hija de Yato’ Yos, trajo semilla de algodón, lo sembró y enseñó a hilar y llamó a Arancmana’ (Nuestra Madre araña),quien enseñó a tejer cushma, morrales, pulseras, bandas, cinturones, cargadores, coronas.
    • Yachor Santosapuecoya: enseñó a las mujeres cómo vivir con sus hijos y con sus esposos.
  • Yemo’ nasheñnanesha’(Hermanos Benignos): advierten a los yanesha sobre los peligros de ‘abusar’ de la naturaleza.
    • Tserro’ýena’:quien enseñó a los hombres a hacer casas».
    • Yemo’nasheñnesha’: hermanos benignos que han enseñado a los yaneshas las ciencias y los secretos de la vida.
    • Yoähanesha’(Hermanas Benignas): enseñaron actividades relacionadas al cultivo.
  • Amuerañanesha’(Líderes): maestros de los trabajos y actividades cotidianas.
  • Amoñsañanesha’(Líderes defensores): enviados divinos que se convertían en aire, nube, picaflor, jaguares y otros seres sobrenaturales cuando la etnia se encontraba en peligro.
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Uña de gato
Mundo de arriba
  • Yachor Arrorr (Madre Luna): bendice a las plantas y hace que la producción agrícola sea buena.
  • Yompor Ror Partsesha’(Poderoso Sol): protector.
  • Yompor Pueponäh(Padre de verano)
  • Ya’ Pechena’(Los Pichuchanca): habitantes de este mundo que se personifican a través de los pájaros conocidos con este nombre.
  • Sanrrona’: origen de los asháninkas.
  • Yompor rreý(Padre malo)
  • Yompor A’Penerr (Padre, dios de las estrellas): alumbra la Tierra.
  • Rantonesha’ (Personajes Estrellas).
Mundo de abajo
  • Yato’ Corós (Abuelo): jefe de todos los castigos.
  • Coñcheñtso (Mundo de sentencia de espíritus malos).
  • A’tsnogo (Mundo de castigo de espíritus malos).
  • Omperno (Mundo del último castigo: disolución del espíritu).

Turismo

Turismo vivencial y paisajístico.

Problemática

  • Pérdida paulatina de terrenos.
  • Narcotráfico en la zona.
  • Escasez de animales producida por la colonización.
  • Tala indiscriminada.
  • Concesiones petroleras hechas por parte del Estado en esta zona protegida.

Enlaces

De Perú
Wikipedia
Bausate y Meza
Región Pasco
INRENA
RCPAL
SERVINDI
Perú ecológico
Perú ecológico 2